讀書筆記

文學常識

立身以立學為先,立學以讀書為本。

?

文學常識簡介

文學常識大全

1. 第一位女詩人是:蔡琰(文姬)
   2. 第一部紀傳體通史:史記
   3. 第一部詞典是:爾雅
   4. 第一部大百科全書是:永樂大典
   5. 第一部詩歌總集是:詩經
   6. 第一部文選:昭明文選
   7. 第一部字典:說文解字
   8. 第一部神話集:山海經
   9. 第一部文言志人小說集:世說新語
  10. 第一部文言志怪小說集:搜神記
  11. 第一部語錄體著作:論語
  12. 第一部編年體史書是:春秋
  13. 第一部斷代史:漢書
  14. 第一部兵書:孫子兵法
  15. 文章西漢兩司馬:司馬遷。司馬相如
  16. 樂府雙璧:木蘭詞 孔雀東南飛
17. 史學雙璧:史記 資治通鑒
  18. 二拍:初刻拍案驚奇 二刻拍案驚奇 (凌蒙初)
  19. 大李杜:李白 杜甫 小李杜:李商隱 杜牧
  20. 中國現代文壇的雙子星座:魯迅 郭沫若
  21. 三不朽:立德 立功 立言
  22. 三代:夏 商 周
  23. 《春秋》三傳:左傳 公羊傳 谷梁傳
  24. 三王:夏禹 商湯 周公
  25. 三山:蓬萊 方丈 瀛洲
  26. 三教:儒 釋 道
  27. 三公:周時,司馬 司徒 司空
  西漢,丞相 太尉 御史大夫
  清明,太師 太傅 太保
  28. 三曹:曹操 曹丕 曹植
  29. 公安三袁:袁宗道 袁宏道 袁中道
  30. 江南三大古樓:湖南岳陽樓 武昌黃鶴樓 南昌滕王閣
  31. 歲寒三友:松 竹 梅
  32. 三輔:左馮翊 右扶風 京兆尹
  33. 科考三元:鄉試,會試,殿試和自的第一名(解元,會元,狀元)
  34. 殿試三鼎甲:狀元 榜眼 探花
  35. 中國三大國粹:京劇 中醫 中國畫
  36. 三言:喻世明言 警世通言 醒世恒言(馮夢龍)
  37. 儒家經典三禮:周禮 儀禮 禮記
  38. 三吏:新安吏 石壕吏 潼關吏
  39. 三別:新婚別 垂老別 無家別
  40. 郭沫若 “女神”三部曲:女神之再生 湘果 棠棣之花
  41. 茅盾“蝕”三部曲:幻滅 動搖 追求
  農村三部曲:春蠶 秋收 殘冬
  42. 巴金“愛情”三部曲:霧 雨 電
  “激流”三部曲:家 春 秋
  43. 第一部國別史:國語
  44. 第一部記錄謀臣策士門客言行的專集:國策 戰國策
  45. 第一部專記個人言行的歷史散文:晏子春秋
  46. 第一位偉大的愛國詩人:屈原
  47. 第一首長篇敘事詩:孔雀東南飛(357句,1785字)
  48. 第一部文學批評專著:《典論?論文》(曹丕)
  49. 第一位田園詩人:東晉,陶淵明
  50. 第一部文學理論和評論專著:南北朝梁人劉勰的《文心雕龍》
  51. 第一部詩歌理論和評論專著:南北朝梁人鐘嶸的《詩品》
  52. 第一部科普作品,以筆記體寫成的綜合性學術著作:北宋的沈括的《夢溪筆談》
  53. 第一部日記體游記:明代的徐宏祖的《徐霞客游記》
  54. 第一位女詞人,亦稱“一代詞宗”:李清照

古代文學常識

一、古代部分
1.《詩經》,是我國最早的一部詩歌總集,收錄了從西周到春秋時期的詩歌305篇,也稱“詩三百”,這些詩歌分為“風”“雅”“頌”三個部分。主要藝術手法是賦、比、興。《關雎》《蒹葭》
2.《論語》,是記錄孔子和他的弟子言行的一部書,共20篇,是儒家經典著作之一。由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。
孔子,名丘,字仲尼,春秋時期魯國人,我國古代偉大的思想家、教育家,儒家學派的創始人。孔子曾周游列國,宣揚“仁政”,思想的核心是“仁”,孔子開了中國私塾教育的先河,相傳有弟子三千,其中賢人七十二。
3.《孟子》,此書是孟子及其門人弟子所作,儒家經典之一。孟子,名軻,字子輿,戰國時人,我國古代偉大思想家、教育家,儒家代表人物,被尊為“亞圣”,和孔子合稱“孔孟”。政治上主張“仁政”“王道”“民貴君輕”,社會思想上主張“性善論”。《得道多助,失道寡助》《生于憂患,死于安樂》《魚我所欲也》
4.《墨子》,此書現在一般認為是墨子的弟子及其再傳弟子對墨子言行的輯錄。墨子,是春秋戰國之際墨家學派的創始人。主張“兼愛”“非攻”“尚賢”“節用”。 《公輸》
5.《莊子》,是莊周及其后學的著作集,為道家經典之一。莊周,戰國時人,我國古代偉大的思想家、哲學家和文學家,道家代表人物,主張“天人合一”“清靜無為”。
6.《左傳》,我國第一部編年體史書,舊傳為春秋時期左秋明所作,近人認為是戰國時人所編,是一部史學名著和文學名著。《曹劌論戰》
7.《戰國策》,是一部國別體史書。主要記述了戰國時期的縱橫家的政治主張和策略,由西漢末年劉向根據戰國史書整理而成。《唐雎不辱使命》《鄒忌諷齊王納諫》
8.《史記》,我國第一部紀傳體通史,記載了從黃帝到漢武帝長達三千年的歷史。被魯迅稱為“史家之絕唱,無韻之《離騷》”。
司馬遷,字子長,西漢杰出的史學家、文學家、思想家。《陳涉世家》
9.史書:①編年體:《左傳》《資治通鑒》;②紀傳體:《史記》及其他二十四史;③國別體:《戰國策》《國語》。
10.曹操,字孟德,東漢末年政治家、軍事家、詩人。他的詩以慷慨悲壯見稱。《觀滄海》《龜雖壽》。
11.陶淵明,又名潛,字元亮,別號五柳先生,東晉著名詩人,我國第一位田園詩人。《桃花源記》《歸園田居》《飲酒》《五柳先生傳》《》
12.《水經注》,作者酈道元,北魏地理學家、散文家。《水經》是古代一部記我國河流水道的書,酈道元為之作注。《三峽》
13.王維,字摩詰,曾官至尚書右丞,故世人稱"王右丞",晚年醉心佛學,被稱為“詩佛”,作品多有空靈之感,擅長書畫,蘇軾贊之為“詩中有畫,畫中有詩”。《使至塞上》《《送元二使安西》《竹里館》
14.李白,字太白,號青蓮居士,唐代偉大的浪漫主義詩人,后世尊為“詩仙”。其詩想象豐富,感情奔放,語言瑰麗活潑。《行路難》《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》《宣州謝朓樓餞別校書叔云》
15.杜甫,字子美,自稱少陵野老,世稱杜少陵,唐代偉大的現實主義詩人,后世尊為“詩圣”,曾任工部員外郎,后世稱為"杜工部"。他憂國憂民,人格高尚,作品風格沉郁頓挫。代表作為“三吏”“三別”。《江南逢李龜年》《石壕吏》《茅屋為秋風所破歌》《春望》 《望岳》
16.白居易,字樂天,晚年又叫香山居士,唐代偉大的現實主義詩人。其詩反映人民疾苦,語言通俗易懂,作品收在《白氏長慶集》。《錢塘湖春行》《觀刈麥》。
17.韓愈,字退之,世稱韓昌黎,唐代文學家,唐宋八大家之首。積極提倡古文運動,恢復古代樸實文風。《馬說》《左遷至藍關示侄孫湘》《早春呈水部張十八員外》
18.柳宗元,字子厚,唐代文學家,唐宋八大家之一,和韓愈一起積極提倡古文運動。《小石潭記》
19.杜牧,字牧之,號樊川,晚唐詩人,與李商隱并稱"小李杜"。《赤壁》《泊秦淮》
20.岑參,詩人,是寫邊塞詩的代表人物之一。《白雪歌送武判官歸京》
21.李賀,字長吉。主要作品為《雁門太守行》等,其作品想象奇特,用詞瑰麗,有浪漫主義色彩,風格獨特。被稱為李鬼才。
22.李煜,字重光,五代時南唐國主,世稱李后主。《相見歡》
23.劉禹錫,字夢得,唐代文學家。《陋室銘》 《酬樂天揚州出逢席上見贈》《秋詞》
24.范仲淹,字希文,北宋政治家、軍事家、文學家,謚號“文正”,世稱“范文正公”,著有《范文正公集》。《岳陽樓記》 《漁家傲》
25.歐陽修,字永叔,自號醉翁,晚年又號六一居士,北宋文學家,唐宋八大家之一。《醉翁亭記》
26.蘇軾,字子瞻,號東坡居士,北宋文學家、書畫家,唐宋八大家之一。一生屢遭貶謫,為人曠達樂觀,在的作品中多有體現。《記承天寺夜游》《水調歌頭》《江城子》等。
27.王安石,字介甫,晚號半山,北宋政治家、文學家,提倡變,著有《臨川先生文集》等。《傷仲永》《登飛來峰》。
28.司馬光,字君實,北宋政治家、史學家。政治上反對王安石變法。花了19年時間主持編寫了編年體史書《資治通鑒》。
29.李清照,宋代女詞人,號易安居士,在詩詞方面均有成就。《武陵春》《如夢令》
30.陸游,字務觀,號放翁,南宋著名愛國詩人,是我國詩人當中創作數量最多的一,。《十一月四日風雨大作》31.辛棄疾,字幼安,號稼軒,南宋著名愛國詞人。《破陣子》《永遇樂?京口北固亭懷古》
32. 唐宋八大家:唐代韓愈、柳宗元,宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石和曾鞏。
33.《水滸傳》,又稱《水滸》,是一部以北宋末年宋江起義為題材的長篇白話小說,是我國第一部歌頌農民起義的長篇章回體小說,表現了“官逼民反”的主題。作者施耐庵,元末明初人。《智取生辰綱》《魯提轄拳打鎮關西》
34.《三國演義》,是我國第一部長篇章回體小說,描寫了三國時期魏、蜀、吳三個統治集團之間的斗爭。作者羅貫中,元末明初小說家。《楊修之死》
35.蒲松齡,字留仙、劍臣,號柳泉居士,世稱“聊齋先生”,清代文學家,代表作為文言短篇小說集《聊齋志異》。《山市》《狼》 。
36.《儒林外史》,是我國清代一部長篇諷刺小說,主要描寫封建社會后期知識分子及官紳的活動和精神面貌。作者吳敬梓,清代小說家。《范進中舉》
37.《紅樓夢》,是我國古代小說的頂峰之作,小說以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為線索,描寫了以賈家為代表的四大家族的興衰史,反映了封建社會晚期廣闊的社會現實。曹雪芹,清代小說家 。《香菱學詩》
38.《西游記》,由明代小說家吳承恩編撰而成,是古典文學中最輝煌的神話作品,標志著浪漫主義文學的新高峰。此書描寫的是孫悟空、豬八戒、沙和尚保護唐僧西天取經、歷經九九八十一難的傳奇歷險故事。

高中文學常識

一、中國古代文學

(一)先秦文學

①上古神話。

中國古代神話名篇有:女媧(wā)補天后羿(yì)射日,精衛填海、(盤古)開天辟地、黃帝戰蚩(chī)尤等。(劉安:《淮南子》)

②先秦散文

A、儒家經典。

“五經”指《詩經》、《尚書》、《禮記》、《易經》、《春秋》。

“六經”又稱六藝 ,在“五經”后增加(《樂》)。

“四書”指《論語》《孟子》《大學》《中庸》。

B.歷史散文。 《左傳》《戰國策》《國語》。

“春秋三秋”《左傳》《谷梁傳》《公羊傳》。

C.諸子百家散文。 著名的有:

①老子,李耳, 字聃(dān),道家學派創始人,著有《道德經》。

②孔子名丘,字仲尼。是儒家學派創始人.《論語》是孔子弟子記載孔子和他的學生言行的書。

③墨子名翟(dí),墨家學派創始人。《墨子》53篇。

④孟子名軻,字子輿。儒家學派繼承者。《孟子》是孟子學生記錄孟子言行的書。《得道多助,失道寡助》《生于憂患,死于安樂》《莊暴見孟子》《魚我所欲也》。

⑤莊子,名周,戰國道家。著《莊子》。《庖丁解牛》

⑥荀子, 戰國儒家,著《荀子》32篇.《勸學》

⑦韓非子,法家。著《韓非子》。《扁鵲見蔡桓公》《五蠹》《智子疑鄰》。

⑧《呂氏春秋》又稱《呂覽》,是秦相呂不韋和他的門客的集體創作。《察今》。

⑨李斯的代表作是散文《諫逐客書》。

③先秦詩歌

A.《詩經》。《詩經》是我國第一部詩歌總集,共305篇分風、雅、頌三類.風是民歌,雅是樂歌,頌是祭歌。詩經的表現手法是比、興、賦。比即比喻,以彼物比此的。興,先言他物以引起所詠之詞,賦,直陳其事。

B.《楚辭》。西漢學者劉向把屈原宋玉等人的作品編輯成書,定名為《楚辭》。屈原(前340?-前277?)名平,我國偉大愛國主義詩人.曾在楚國任左徒三閭大夫等職。代有作是《離騷》《九歌》《九章》。

(二).兩漢文學

A.兩漢散文

①賈誼,世稱賈生。又稱賈長沙,賈太傅。著《新書》十卷。《過秦論》、《論積貯疏》是他的代表作。

②司馬遷,字子長,偉大的史學家、文學家。著《史記》首創“紀傳體”,分為本紀、世家、列傳、表、書。

魯迅稱《史記》為“史家之絕唱,無韻之離騷”。

③班固的《漢書》 劉向編訂的《戰國策》都名傳史冊。

B.樂府民歌和賦。樂,民樂;府,官府.樂府原為漢代音樂機關所搜集的詩.《孔雀東南飛》是漢樂府敘事發展的高峰。最早見于南朝徐陵編纂的《玉臺新詠》.賦是我國古代韻文和散文的綜合體。司馬相如的《子虛賦》《上林賦》。賈誼的《吊屈原賦》都很有名。

(三).魏晉南北朝文學

1.魏晉南北朝的詩歌和散文

①“三曹”.“三曹”即曹氏父子曹操、 曹丕、 曹植。曹操的《觀滄海》,曹丕的《蒿里行》,曹植的《名都篇》《白馬篇》《洛神賦》都很有名。

②“建安七子” 。孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應瑒、劉楨

③“竹林七賢”。 阮籍、稽康、山濤、劉伶、王戎、向秀、劉咸

④陶淵明,名潛,字元亮,世稱靖節先生。 《桃花源記》《歸去來辭》《歸園田居》《飲酒》是傳世之作。

⑤此外, 諸葛亮《出師表》、范曄(yè)《后漢書》、陳壽《三國志》、王羲之《蘭亭集序》、劉勰《文心雕龍》、酈道元《水經注》都名垂史冊。

2.魏晉南北朝的小說。

①志怪小說以干寶《搜神記》為代表。 《干將莫邪》。

②軼事小說以劉義慶的《世說新語》為代表。《周處》。

(四).唐代文學

1.唐詩

①“初唐四杰”:“初唐四杰”是王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。王勃的《送杜少府之任蜀川》《騰王閣序》膾炙人口。

②詩仙李白,詩圣杜甫,人民詩人白居易。李白,字太白,號青蓮居士。李白是偉大的浪漫主義詩人.名作有《將進酒》、《蜀道難》、《夢游天姥吟留別》《秋浦歌》《靜夜詩》《贈汪倫》等.著《李太白集》。杜甫,字子美,又稱杜工部,是偉大的現實主義詩人。名作有“三吏”(《潼關吏》《石壕吏》《新安吏》)“三別”(《無家別》《垂老別》《新婚別》)《北征》《兵車行》《茅屋為秋風所破歌》等。白居易,字樂天,號香山居士。雙稱白香山,白太傅、白居易主張“文章合為時而著,歌詩合為事而作”。名作《長恨歌》《琵琶行》。

③山水詩人王維、孟浩然。王維字摩詰,一位大詩人,著名“畫家和音樂家”;人們說他“詩中有畫,畫中有詩”。名作有《使至塞上》《山居秋暝》。孟浩然是王維密友,名篇有《過故人莊》。

④“邊塞詩人”高適、岑參、王昌齡、王之渙。高適《燕歌行》、岑(cén)參(shēn)《白雪歌》王昌齡《芙蓉樓送辛浙》王之渙《登鸛雀樓》都是名篇。

⑤“小李杜”。李商隱,杜牧,著有《樊川文集》。

⑥“詩中三李”毛澤東同志喜歡的名篇有《雁門太守行》“詩中三李”為李白、李商隱、李賀。

2.唐代散文。

①韓愈。韓愈,字退之,自號昌黎,又稱韓吏部。韓愈是唐代“古文運動”的領袖,著《昌黎先生集》。

②柳宗元,字子厚,又稱柳河東。寫了著名的《永洲八記》著有《柳河東集》。

3.唐人傳奇。陳鴻的《長恨歌》傳,李朝威的《柳毅傳》都是較成熟的文言小說。

(五)宋代文學

1.宋詞和宋詩

①以蘇辛為代表的宋詞豪放派。蘇軾,字子瞻,東坡居士,其詩、文、字畫都有極高成就。與其父蘇洵、弟蘇轍號稱“三蘇”。著有《蘇東坡集》。辛棄疾,字幼安,號稼軒,有《稼軒長短句》。

②以柳永、李清照、姜夔等人為代表的宋詞婉約派。柳永, 李清照, 姜夔。

③偉大的愛國詩人陸游和偉大的民族英雄文天祥。陸字務觀,號放翁,著有《劍南詩稿》。文天祥,字履善又字宋瑞,自號文山,著《文山全集》,名篇有《正氣歌》《過伶仃洋》。

2.宋代散文

①著名的“唐宋八大家”。唐宋八大家是:韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、蘇洵、蘇軾、曾鞏。

②范仲淹,字希文,謚號文正公。 《岳陽樓記》為千古名篇。

3.宋人話本。話本是“說話”藝人的底本.著名話本有《大宋宣和遺事》(內有水滸故事)《三國志平話》(后演進為《三國演義》)。

(六).元代文學

1.元曲四大家

①白樸, 名作有《墻頭馬上》

②關漢卿,號 已齋叟,名作有《竇娥冤》

③馬致遠, 名作有《漢宮秋》

④鄭光祖 ,代表作是《倩女離魂》

2.十大悲劇占其六

【編者按】標點符號使用中出現錯誤的原因是多方面的,概而言之,主要有以下三個方面:一是平時沒有養成正確使用標點符號的習慣,使用時隨意性強,規范性差;二是不明確標點的基本用法,不能正確判斷正誤;三是重復訓練次數不夠,典型錯誤沒有扎根腦中。

標點誤用主要有以下十六種情況:

1. 非疑問句用問號

基礎知識究竟扎實不扎實?對今后的繼續深造有重要影響。

如果孤立來看前半句是疑問句,但是與后半句一起考慮,前面就不是一個單句,而是主謂詞組做主語,與后面的謂語部分“對今后的繼續深造有重要影響”合起來組成一個陳述句,應改為逗號。

2. 倒裝句中問號前置

“這究竟是怎么回事呢?同志們。”廠長嚴肅地說。

這是一個倒裝句,“同志們”是全句的主語。凡是倒裝問句,問號應置于句末,才能準確地表達出疑問或反問的語氣。

3. 分句之間用頓號

浦東展開了翅膀,她是那樣歡快、昂揚、奮發、正在向輝煌的明天飛去。

這里實際上有三個分句,在第二個分句和第三個分句之間(即“奮發”之后),應用逗號而不是頓號。“歡快、昂揚、奮發”,是并列短語。凡是并列短語,最后一個成分后面不能用頓號。

4. 并列短語不同層次的詞語之間用頓號

上海的越劇、滬劇、淮劇、安徽的黃梅戲、河南的豫劇,在這次會演中,都帶來了新劇目。

“越劇、滬劇、淮劇”是一個層次,它和“安徽的黃梅戲”“河南的豫劇”組成并列詞組,又是一個層次。不同層次之間都用頓號,必然脈絡不清。“淮劇”“黃梅戲”之后應改用逗號。

5. 連詞前面用頓號

觀眾長時間地等待,只為一睹她的風采、或簽上一個名。

“或”是連詞。在表示并列關系的連詞(“或”“和”“及”“與”)前面,均不能用頓號。可根據句子的不同情況,或者刪去頓號,或者改用逗號。

6. 概數之間用頓號

小河對岸三、四里外是淺山,好似細浪微波,線條柔和,蜿蜒起伏,連接著高高的遠山。

“三四”是鄰近的兩個數字連用,表示大概數量。既然是概數,便不能加頓號。

7. 集合詞語誤用頓號

這次嚴打的成功,和廣大公安干、警的努力是分不開的,和公安干、警家屬的支持是分不開的。

“公安干警”是集合詞語,“干”指干部,“警”指警察。集合詞語是緊密結構,不能用頓號分隔開來。

8. 句中沒有逗號直接用分號

打好這一仗的關鍵是:一要發動群眾;二要找準目標;三要速戰速決。

頓號、逗號、分號、冒號,雖然同為句內點號,但停頓的時間有長短之分,一般應先用停頓短的逗號,再用停頓長的分號,不能亂了秩序;只有在“分行列舉的各項之間”才能直接用分號。

9. 句中已用句號再用分號

一、學習貴在自覺。要有笨鳥先飛的精神,自我加壓;二、學習貴在刻苦。要有鍥而不舍的精神,持之以恒;……

句號是句末點號,分號是句內點號,既然已經用了句號,表明整個句子已結束,再用分號,便顯得不倫不類。應將句號改為逗號,或將分號改為句號。

10. 冒號提示范圍不清

毛澤東有兩句詩:“獨有英雄驅虎豹,更無豪杰怕熊羆”,我從中感受到了共產黨人的大無畏精神。

從表面上看,冒號后面的內容全是提示的范圍。其實不然,這里提示的只是兩句詩。修改方法:或將冒號刪去,或將“我從中”前面逗號改為引號內句號。

11. 句中短暫停頓用冒號

本市文壇三位女杰:王安憶、王小鷹、程乃珊在一起談笑風生。

“三位女杰”和“王安憶、王小鷹、程乃珊”是同位短語,中間只需短暫停頓,不必用標點符號。如果一定要用,只宜用破折號,讓“王安憶、王小鷹、程乃珊”充當“三位女杰”的說明性短語。

12. 同一句中用兩個冒號

晚上開大會,張書記宣布:廠里要實行兩項改革措施:一是持證上崗,二是脫產培訓。

“宣布”后面是冒號,“措施”后面又是冒號,這是不符合標點符號使用習慣的。本句兩個冒號中應有一個改為逗號。

13. 引語中句末點號誤置

①關漢卿的《空頭娥冤》②紀君的《趙氏孤兒》③白樸的《梧桐雨》④馬致遠的《漢宮秋》 ⑤洪晟的《長生殿》⑥孔尚任的《桃花扇》此外還有⑦馮夢龍的《精忠魂》⑧孟稱舜的《嬌紅記》⑨李玉的《精忠譜》⑩方成培的《雷峰塔》。

3.王實甫和他的《本廂記》。王實甫字德信.《西廂記》的主題是反對封建禮教追求婚姻愛情幸福.

(七).明清文學

1、明清小說

①.明代的章回小說和“四大奇書”.明朝人稱《三國演義》《水滸傳》《西游記》《金瓶梅》為四大奇書。《金瓶梅》的作者叫蘭陵笑笑生,該書反映了明代中葉的社會現實。

②.偉大的現實主義小說《紅樓夢》以賈寶玉、林黛玉愛情悲劇為線索,描寫了賈、史、王、薜四大家族的興衰史,反映了封建社會的日趨衰亡。作者曹雪芹,號雪芹又號芹圃,芹溪。清代小說家。

③.此外還有明代馮夢龍的“三言”(《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》),清人蒲松齡的《聊齋志異》、清人吳敬梓的《儒林外史》清人劉鶚的《老殘游記》,吳沃堯的《二十年目睹之怪現狀》李寶嘉的《官場現行記》、曾樸的《孽海花》被列為清末四大譴責小說。

2、明清詩文

①.明代。劉基字伯溫,著有《誠意伯集》宋濂,字景濂,著有《宋學士文集》;徐宏祖號霞客,著有《徐霞客游記》。張溥,字天如,著有《七錄齋集》

②.清代。顧炎武,著有《日知錄》。方苞,著《方望溪全集》是桐城派始祖。姚鼐,是桐城派大散文家。著《惜抱軒詩文集》。袁枚,字子才,號隨園老人,著《小倉山房詩文集》《隨園詩話》。

(八).代近文學(1840-1918)

梁啟超,字卓如,號任公,著有《飲冰室文集》

王國維, 近代學者,著有《人間詞話》。

林覺民,字意洞,寫有著名的《與妻書》。

(九).現代文學(1919-1949)

1.現代小說

魯迅,原名周樹人,,豫才.著有小說《吶喊》(內有《狂人日記》、《藥》、《阿Q正傳》、《故鄉》等名篇)《彷徨》(內有《祝福》、《傷逝》等名篇和《故事新編》)

茅盾原名沈德鴻,字雁冰。其代表作《子夜》他的“農村三部曲”是《春蠶》、《秋收》、《殘冬》。

巴金:原名李堯棠、字芾甘主要作品有“激流三部曲”《家》、《春》、《秋》。

老舍,原名舒慶春字舍予。主要作品有《駱駝祥子》《四世同堂》、《月牙兒》、解放后寫了劇本《龍須溝》、《茶館》。此外,還有葉圣陶的《倪煥之》錢鐘書的《圍城》沈從文的《邊城》郁達夫的《沉淪》,都是名家名篇。

2.現代詩歌散文戲劇

郭沫若,原名郭開貞。其代表作為詩集《女神》。后雙寫了劇本《屈原》、《虎符》、《高漸離》等。還寫《北京人》《日出》《王昭君》等名篇曹禺的《雷雨》是杰出的現實主義悲劇.此外還有夏衍的《包身工》朱自清的《荷塘月色》《背影》冰心的《寄小讀者》《小桔燈》,艾青的《大堰河,我的保姆》魯迅的《朝花夕拾》《野草》都是名家名作。

(十).當代文學(1949-2000)

1.當代小說

周立波的《暴風驟雨》丁玲的《太陽照在桑干河上》榮獲斯大林文學獎金.趙樹理的《小二黑結婚》《李有才板話》楊沫的《青春之歌》孔犁《白洋淀紀事》《荷花淀》柳青 《創業史》古華的《芙蓉鎮》都是名家名作.當代崛起的小說家還有劉紹棠、從維熙、王蒙、路遙、柯云路、張抗抗、王安憶、賈平凹等。

2.當代詩歌散文戲劇

李季的《王貴與李香香》柯巖的《周總理,我在哪里?》

賀敬之、丁毅的《白毛女》吳伯蕭的《北極星》楊逆朔的《茶花賦》秦牧的《花城》劉白羽的《長江三峽》、碧野的《陽光燦爛照天山》舒婷的《橡樹》都是名家名作。

二、外國文學

(一).外國古代文學

歐洲有希臘的“荷馬史詩”-《伊利亞特》和《奧得賽》。以及相傳為一個名叫伊索的奴隸寫的《伊索寓言》。亞洲有古代阿拉伯民間故事集《天方夜譚》(又稱《一千零一夜》)。

(二).文藝復興時期的文學

公元13世紀到16世紀為歐洲文藝復興時期。這一時期,名家名作,如群星燦爛。但丁、意大昨詩人,著有《神曲》。薄迦丘意大利人短篇小說家,著有《十日談》拉伯雷,法國人,著《巨人傳》塞萬提斯,西班牙人,著《堂·吉訶德》。莎士比亞,英國的偉大的戲劇家。他寫了三十多個劇枉。其中的《哈姆萊特》《李爾王》《奧賽羅》《麥克白》為四大悲劇。《羅密歐與朱惠葉》《威尼斯商人》都長演不衰。

(三).17-19世紀的歐洲文學

這一時期有法國作家莫里哀創作的《慳吝人》其主人公叫阿巴公。英國小說家笛福創作了《魯濱孫漂流記》行國偉大的詩人戲劇家創作了《浮士德》.英國詩人雷萊創作了《解了的亞羅米修斯》,德國詩人海涅創作了《德國,一個冬天的童話》。法國小說家雨果創作了《巴黎圣母院》,英國詩人拜倫創作了《唐璜》。法國小說家福樓拜創作了《包法利夫人》。美國偉大詩人惠特曼的代表作是《草葉集》。英國(愛爾蘭)的著名作家伏尼契創作了《牛虻》。

(四).19世紀歐洲美洲的批判現實主義文學

歐美主要批判現實主義作家作品表

作家名 作品名稱 國別

斯湯達 《紅與黑》《法尼娜·法尼尼》 法

巴爾扎克 《人間喜劇》《歐也妮·葛朗臺》 法

狄更斯 《雙城記》《大衛·科波菲爾》 英

莫泊桑 《漂亮朋友》《羊脂球》《項鏈》 法

普希金 《葉甫蓋尼·奧涅金》《上慰的女兒》 俄

果戈理 《死魂靈》《外套》《欽差大臣》 俄

托爾斯泰 《戰爭與和平》《委娜·卡列尼娜》《復活》 俄

契柯夫 《第六病寶》《套中人》 《變色龍》 俄

歐·亨利 《麥琪的禮物》 《警察和贊美詩》 美

馬克·吐溫 《湯姆·索耶歷險記》《競選州長》 美

(五).早期無產階級文學

早期無產階級文學作家作品表

作家名 作品 國別

歐仁·鮑鍬埃 《國際歌》《鐵匠的夢》《起義者》 法

高爾基 《海燕之歌》《母親》《在人間》《童年》 前蘇聯

馬雅可夫斯基 《列寧》 前蘇聯

奧斯林洛夫斯基 《鋼鐵是怎樣煉成的》 前蘇聯

法捷耶夫 《青年近軍》《毀滅》 前蘇聯

知識要點

應掌握詞的本文,語境義,及辨析,近義詞,反義詞,辨析詞的褒貶義。

①詞的本義與語境不同的詞。

②近義詞的辨析:結合語境選擇恰當的詞語。

③結合語境判斷詞的褒貶,及正確理解發生的變化后詞的感情色彩。

學法指導

1.每學新課,先要將自己不會的詞語畫出來,通過查字典再結合語境理解詞語,不能死記硬背。

2.在具體語境中有的詞義發生變化,一定要加強理解這部分內容,

3.書下注解及課后練習的詞語部分應是重點

4.學習詞語應堅持“長流水,不斷線”,根據自己情況,每天都要學習和積累一定的詞語,到一定時期,自測之后,將還不熟悉的詞語用過篩子的方法挑出來,再次復習,直至越來越少。

5.將自己積累的詞語記在一個本子里,最好分類,既有利于語文基礎知識的掌握。又有利于協作。
【五車讀】參見文明部·文具“五車書”。宋陸游《感興》:“飽以五車讀,勞以萬里行。'”

【五經笥】《后漢書·文苑列傳·邊韶傳》:“邊韶字孝先……以文章知名,教授數百人。韶口辯,曾晝日假臥,弟子私嘲之曰:‘邊孝先,腹便便,懶讀書,但欲眠。'韶潛聞之,應時對曰:‘邊為姓,孝為字。腹便便,《五經》笥。但欲眠,思經事。寐與周公通夢,靜與孔子同意。師而可嘲,出何典記?'嘲者大慚。” 笥,古代藏書竹器。O喻指文人學識豐富。唐錢起《送集賢崔八叔承恩括圖書》:“還勞五經笥,更訪百家書。”另參見人體部·肢體“便便腹”、器用部、日用 “腹笥”、人物部·圣賢“邊韶”、人事部·睡夢“晝眠”。

【升堂入室】參見文明部·禮樂“由也瑟”、器用部·宮室“升堂”。晉陸云《贈挪陽府君張仲膺詩》:“斌斌君子,升堂入室。”

【由瑟】參見文明部·禮樂“由也瑟”。唐竇牟《奉酬楊侍郎十兄見贈之作》:“自悲由瑟無彈處,今作關西門下人。”

【出頭地】宋歐陽修《與梅圣俞書》:“讀(蘇)軾書,不覺汗出。快哉快哉!老夫當避路,放他出一頭地也。”'O指學問或地位比別人高,清卓孝復《寄鄭蘇龕同年》:“曾讓大名出頭地,獨留元氣護高樓。”另參見人體部·頭面“放出頭”。

【奴愛才】宋錢易《南部新書·庚》:“蕭穎士,開元中,年十九,擢進士第。儒釋道三教,無不該通。然性褊躁,忽忿戾,舉世無比。嘗使一傭仆杜亮,每一決責,便至力殫。亮養瘡平,復為其指使如故。人有勸,曰:‘豈不知,但以愛其才而慕其博奧,以此戀戀不能去。'卒至于死耳。”O詠人有才華。宋陸游《先少師宣和初有贈晁公以道詩……》:“奴愛才如蕭穎士,婢知詩似鄭康成。”另參見人物部·其他“蕭奴”。

【傳家學】《宋書·王準之傳》:“王準之字元曾,曾祖彪之……博聞多識,練悉朝儀,自是家世相傳,并諳江左舊事,緘之青箱,世人謂之‘王氏青箱學'。”O指世傳家學。唐劉禹錫《忂州徐員外使君遺以縞纻兼竹書箱因成一篇用答佳貺》:“遠放歌聲分白巴,知傳家學與青箱。”另參見器用部·日用“青箱”。

【弄獐書】】《舊唐書·李林甫傳》:“太常少卿姜度,(李)林甫舅子,度妻誕子,林甫手書慶之曰:‘聞有弄獐之慶。'客視之掩口。”按,《詩經·小雅·斯干》:“乃生男子,載寢之床,載衣之裳,載弄之璋。”后稱生男曰“弄璋”。O喻沒有文化,寫錯別字。宋蘇軾《賀陳述古弟章生子》:“甚欲去為湯餅客,惟愁錯寫弄獐書。”另參見文明部·書畫“弄獐書”。【弄獐書】參見文明部·學識“弄獐書”。宋蘇軾《賀陳述古弟章生子》:“甚欲去為湯餅客,唯愁錯寫弄獐書。”

【懷鉛】《西京雜記》卷三:“‘揚子云好事,常懷鉛提槧,從諸計吏,訪殊方絕域四方之語,以為裨補輶軒所載,亦洪意也。”O指采訪、筆記型著述。唐元稹《獻滎陽公詩五十韻》:“空虛慚炙輠,點竄許懷鉛。”另參見文明部·文章“鉛槧”。

【拾青】《漢書·夏侯勝傳》:(夏侯)勝每講授,常謂諸生日:‘士病不明經術;經術茍明,其取青紫如俯地拾地芥耳。”'O指以學問求富貴。唐高適《奉酬北海李太守丈人夏日平陰亭》:“從此日閑放,焉能懷拾青。”另參見植物部·草木“拾芥”、器用部·衣冠“青紫”、人事部·志趣“拾青紫”。

【曬腹】參見文明部·文具“腹中書籍”。宋劉筠《戊申年七夕五絕句》之四:“豈惟蜀客知蹤跡,更問庭中曬腹人。”

【難窺墻】參見器用部·宮室“夫子墻”。唐柳宗元《弘農公以頂德偉才屈于誣枉……謹獻詩五十韻以畢徽志》:“獨棄他人國,難窺夫子墻。”

【八斗才】《釋常談·八斗之才》:“謝靈運嘗曰:天下才有一石,曹子建(植)獨占八斗,我得一斗,天下共分一斗。”O喻有才之人。唐李商隱《可嘆》:“宓妃愁坐芝田館,用盡陳王八斗才。”另參見器用部·器皿“才八斗”。

【七步才】參見文明部·詩詞“七步詠”。唐李嶠《雜詠》:“天子三章傳,陳王七步才。”

【三語】參見人物部·官吏“三語椽”。宋蘇軾《次韻道潛留別》:“異同更莫疑三語,物我終當付八還。”

【叉手速】參見文明部·詩詞“叉手”。宋蘇軾《袁公濟和復次韻答之》:“文如翻水成,賦作叉手速。”

【韋編三絕】參見文明部·文具“絕編”。元耶律楚材《過天德和王輔之四首》之四:“韋編三絕耽犧易,蕭散風神真一隱人。”

【下筆不加點】《文選·禰衡(鸚鵡賦)》:“時黃祖太子射賓客大會,有獻鸚鵡者,舉酒于衡前曰:‘禰處士,今日無用娛賓,竊以此鳥自遠而至,明慧聰善,羽族之可貴,愿先生為之賦,使四坐咸共榮觀,不亦可乎?'衡因為賦,筆不停綴,文不加點。”O指文思敏捷。清葉方藹《撰西樵考功志文畢寄阮亭戶部》:“敢云下筆不加點,差喜臨文無愧辭。”另參見人物部·人杰“正平搖筆”。

【老斫輪】參見九流部·雜技“輪扁斫'。宋黃庭堅《次韻郭明叔長歌》:“詩書自可老斫輪,智略足以解連環。”

【江夏無雙】參見人物部·人杰“江夏黃童”。宋蘇軾《用和人求筆跡韻寄莘老》:“江夏無雙應未去,恨無文字相娛嬉。”

【誦亡書】《漢書·張安世傳》:“亡書三篋,詔問莫能知,惟(張)安世識之。”O詠博聞強記。宋蘇軾《和劉景文見贈》:“留子非為十日飲,要令安世誦亡書。”另參見器用部·日用“三篋”、文明部·文具“亡書三篋'”。

【夢鳥】參見人事部·睡夢“吞鳥夢”。唐李商隱《失題》:“斯文虛夢鳥,吾道欲悲徽。”

【據席談經】《后漢書·戴憑傳》:“時詔公卿大會,群臣皆就席,(戴)憑獨立。光武問其意,憑對曰:‘博士說經皆不如臣,而坐居臣上,是以不得就席。'帝即召上殿,令與諸儒難說,憑多所解釋、帝善之,拜為郎中。”O指才高而雄辯。宋黃庭堅《再答明略二首》之二:“據席談經只強顏。不安時論取譏彈。”另參見器用部·日用“戴憑席”。

【三冬學】《漢書·東方朔傳》:“(東方)朔初來,上書曰:‘臣朔少失父母,長養兄嫂。年十三學書,三冬文史足用。”' 如淳注:“貧子冬日乃得學書,言文史之事足可用也。”O詠讀書。唐羅隱《投浙東王大夫二十韻》;“自愧三冬學。來窺數仞墻。”另參見天文部·時令“三冬”。

【下帷】《漢書·董仲舒傳》:“(董仲舒)下帷講經,弟子傳以久次相授業,或莫見其面,蓋三年不窺園,其精如此。”O喻指專心讀書。唐李白《行行且游獵篇》:“儒生不及游俠人,白首下帷復何益。”另參見器用部·日用“董帷”。

【牛角掛書】《新唐書·李密傳》:“(李密)以蒲韉乘牛,掛《漢書》一帙角上,行且讀。越國公楊素適見于道,按轡躡其后,曰:‘何書生勤如此?'密識素,下拜。問所讀,曰:‘《項羽傳》。'因與語,奇之。”O指人好學。宋陸游《對酒》:“牛角掛書何足問,虎頭食肉亦非豪。”另參見動物部·走獸“掛帙牛角”。

【問奇字】《漢書·揚雄傳》:揚雄“家素貧,耆酒,人希至其門。時有好事者載酒肴從游學”。又“劉棻嘗從雄學作奇字”。O指從師受業或向人請教。唐韓愈《題張十八所居》:“端來問奇字,為我講聲行。”另參見倫類部·師友“載酒生徒”、器用部·飲食“問字酒”、人事部·貧賤“問字”。

【刺股】《戰國策·秦策一》:蘇秦上書說秦王不成,回家后遭到冷落,“乃夜發書,陳篋數十,得太公陰符之謀,伏而誦之,簡練以為揣摩。讀書欲睡,引錐自刺其股,血流至足”。O指勤學苦讀。宋王安石《酬慕容員外》:“吹毛未識腰間劍,刺股猶藏袖里錐。”另參見人體部·肢體“股多坑”、器用部·其他“季子錐”。

【青藜照】參見器用部·日用“青藜杖”。清陳鵬年《冬日感懷》之二:“直廬夜檢青藜照,講幄朝呈白虎通。”

【虱心穿】《列子·湯問》:紀昌學射于飛衛,飛衛命他先學視,要做到視小如大,視微如著。“昌以毫懸虱于牖南面而望之,旬日之間浸大也。三年之后如車輪焉,以覩余物,皆丘山也。乃以燕角之弧,朔蓬之簳射之,貫虱之心而懸不絕。”O指勤學苦練或技藝高超。唐元稹《獻滎陽公詩五十韻》:“勁芟鰲足斷,精貫虱心穿。”另參見動物部·蟲豸 “虱如輪”、九流部·雜技“貫虱”、器用部·車船“虱懸輪”。

【受兵略】參見器用部·衣冠“取履”。唐李白《猛虎行》:“暫到下邳受兵略,來投漂母作主人。”

初中文學常識

一、常見借代詞語:
  1、桑梓:家鄉
  2、桃李:學生
  3、社稷、軒轅:國家
  4、南冠:囚犯
  5、同窗:同學
  6、烽煙:戰爭
  7、巾幗:婦女
  8、絲竹:音樂
  9、須眉:男子
  10、嬋娟、嫦娥:月亮
  11、手足:兄弟
  12、汗青:史冊
  13、伉儷:夫妻
  14、白丁、布衣:百姓
  15、傴僂,黃發:老人
  16、桑麻:農事
  17、提攜,垂髫:小孩
  18、三尺:法律
  19、膝下:父母
  20、華蓋:運氣
  21、函、簡、箋、鴻雁、札:書信
  22、廟堂:朝廷
  二、作者作品:
  1、唐宋八大家:韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏
  2、并稱“韓柳”的是韓愈和柳宗元,他們是唐朝古文運動的倡導者。
  3、一門父子三詞客:蘇洵(老蘇)、蘇軾(大蘇)、蘇轍(小蘇)。
  4、豪放派詞人:蘇軾、辛棄疾,并稱“蘇辛”; 婉約派詞人:李清照(女詞人)
  5、李杜:李白、杜甫。小李杜:李商隱、杜牧。
  6、屈原:我國最早的偉大詩人,他創造了“楚辭”這一新詩體,開創了我國詩歌浪漫主義風格。
  7、孔子名丘,字仲尼,春秋時魯國人,他是儒家學派的創始人,被稱為“孔圣人”,孟子被稱為“亞圣”,兩人并稱為“孔孟”。
  8、蘇軾稱贊王維“詩中有畫,畫中有詩。”
  9、杜甫是唐代偉大的現實主義詩人,其詩廣泛深刻的反映社會現實,被稱為“詩史”,杜甫也因此被尊為“詩圣”,有著名的“三吏”:《潼關吏》、《石壕吏》、《新安吏》;“三別”:《新婚別》、《垂老別》、《無家別》。
  10、我國第一部紀傳體通史是《史記》(又稱《太史公書》),作者是漢朝的司馬遷,魯迅稱《史記》為“史家之絕唱,無韻之《離騷》”,有:12本紀、30世家、70列傳、10表、8書,共130篇。
  11、“四史”:《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》。
  12、元曲四大家:關漢卿、鄭光祖、白樸、馬致遠。
  13、《聊齋志異》是我國第一部優秀文言短篇小說集,作者是清代著名小說家蒲松齡。“聊齋”是他的書屋名,“志”是記敘,“異”是奇怪的事情。
  14、書法四大家:顏真卿、柳公權、歐陽詢、趙孟(fǔ)
  15、戰國時期百家爭鳴主要流派及代表:
  儒家:孔子 孟子
  法家:韓非子
  道家:莊子、列子
  墨家:墨子
  16、南宋四大家:陸游、楊萬里、范成大、尤袤
  17、邊塞詩人:高適、岑參、王昌齡
  18、唐宗:唐太宗李世民 宋祖:宋太祖趙匡胤 秦皇:秦始皇嬴政 漢武:漢武帝劉徹
  19、我國第一位田園詩人是東晉的陶淵明(陶潛),他“不為五斗米折腰”。
  20、世界文學作品中四大吝嗇鬼:葛朗臺、夏洛克、潑溜希金、阿巴貢。
  21、中國吝嗇鬼的典型:嚴監生。
三、中國文學之最:
  最早的詩歌總集是《詩經》;
  最早的愛國詩人是屈原;
  最早的田園詩人是東晉的陶淵明;
  最早的也是最杰出的邊塞詩人是盛唐的高適和岑參;
  古代最杰出的豪放派詞人是北宋的蘇軾;
  古代最杰出的女詞人是南宋的李清照;
  古代最著名的愛國詞人是南宋的辛棄疾;
  古代最偉大的浪漫主義詩人是唐代的李白;
  古代最偉大的現實主義詩人是唐代的杜甫;
  古代寫詩最多的愛國詩人是南宋的陸游;
  古代最著名的長篇神話小說是明代吳承恩的《西游記》;
  古代最著名的長篇歷史小說是明初羅貫中的《三國演義》;
  古代最早寫農民起義的長篇小說是元末明初施耐庵的《水滸傳》;
  古代最偉大的現實主義長篇小說是清代曹雪芹的《紅樓夢》;
  古代最杰出的長篇諷刺小說是清代吳敬梓的《儒林外史》;
  古代最杰出的文言短篇小說集是清代蒲松齡的《聊齋志異》;
  古代最早的語錄體散文是《論語》;
  古代最早的記事詳備的編年體史書是《左傳》;
  古代最早的紀傳體通史是《史記》;
  古代最杰出的銘文是唐代劉禹錫的《陋室銘》;
  現代最偉大的文學家是魯迅;
  現代最杰出的長篇小說是茅盾的《子夜》;
  現代最有影響的短篇小說集是魯迅的《吶喊》。
四、文化常識:
  1、初唐四杰:王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。
  2、三國:魏、蜀、吳。
  3、“四大古典名著”:《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸》、《西游記》。
  4、“四大民間傳說”:《牛郎織女》、《梁山伯與祝英臺》、《孟姜女》、《白蛇傳》。
  5、世界四大短篇小說巨匠:契訶夫、莫泊桑、馬克·吐溫、歐·亨利。
  6、蘇軾的散文代表北宋散文的最高成就,其詩與黃庭堅并稱“蘇黃”。
  7、馬致遠的散曲代表作《天凈沙·秋思》,被譽為“秋思之祖”。
  8、曹雪芹“披閱十載,增刪五次”創作了我國古典小說中最偉大的現實主義作品《紅樓夢》(又稱《石頭記》),它問世后就廣為流傳,深受人們喜愛,還出現了專門研究該書的一門學問——“紅學”,“紅學”現已成為世界文學研究中的重要課題。
  9、魯迅是中國現代文學的奠基人,陳毅被稱為“元帥詩人”;
  臧克家因詩作多為農村題材,有“泥土詩人”之稱;
  田間被聞一多譽為“時代的鼓手”(擂鼓詩人)。
  10、歲寒三友:松、竹、梅。
  11、花中四君子:梅、蘭、竹、菊。
  12、文人四友:琴、棋、書、畫。
  13、文房四寶:筆、墨、紙、硯。
  14、四庫全書:經、史、子、集。
  15、《詩經》“六義”指:風、雅、頌(分類)、賦、比、興(表現手法)。
  16、唐詩、宋詞、元曲、明清小說。
  17、桂冠、鰲頭、榜首、問鼎、奪魁:第一。
  18、三綱五常:“三綱”:父為子綱、君為臣綱、夫為妻綱;“五常”:仁、義、禮、智、信。
  19、“四書”“五經”是儒家的主要經典:“四書”即《論語》《孟子》《中庸》《大學》;“五經”指《詩》《書》《禮》《易》《春秋》。
  20、三皇:天皇、地皇、人皇或伏羲、女媧、神農;
  五帝:黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜。
  21、五金:金、銀、銅、鐵、錫。
  22、五味:酸、甜、苦、辣、咸。
  23、五行:金、木、水、火、土。
  24、“永字八法”是說“永”字具有:點、橫、豎、撇、捺、折、鉤、提八種筆畫。
  25、古代的學校有庠、序、太學等名稱,明清時最高學府為國子監。
  26、三教九流:“三教”:儒教、佛教、道教;“九流”:儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農家。
  27、古代科舉考試(從隋代至明清):
  A 童生試,也叫“童試”,應試者不分年齡大小都稱童生,合格后取得生員(秀才、相公)資格,這樣才能參加科舉考試。
  B 鄉試,明清兩代每三年在各省省城舉行的一次考試,由秀才參加,考取的叫舉人,第一名叫解(jiè)員。
  C 會試,明清兩代每三年在京城舉行的一次考試,各省的舉人及國子監監生皆可應考,錄取三百名為貢士,第一名叫會元。
  D 殿試,是科舉制最高級別的考試,皇帝在殿廷上,對會試錄取的貢士親自策問,以定甲第。錄取分三甲:一甲三名,賜“進士及第”的稱號,第一名稱狀元(鼎元),第二名稱榜眼,第三名稱探花,合稱“三甲鼎”;二甲若干名,賜“進士出身”的稱號;三甲若干名,賜“同進士出身”的稱號。
  附:(表格)
  級別
  (童試)院試   正式科舉考試
  鄉試
  會試   殿試
  時間  每年一次
  三年一次(秋)  三年一次(春)
  會試后同年4月
  地點   府(州)縣
  省城
  禮部(京城)   宮殿
  應試者  儒生、童生
  秀才  舉人
  貢士  獲取功名
  秀才  (舉人)第一名為解元
  (貢士)第一名為會元  (進士)前三名為:
  狀元、榜眼、探花 正式的科舉考試分類:鄉試、會試、殿試三級。
  連登三甲(三元及第):解元——會元——狀元古代科舉考試。
五、詩句與人:
   三顧頻頻天下計,兩朝開濟老臣心。——諸葛亮
   出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。——諸葛亮
  出師一表真名世,千載誰堪伯仲間。——諸葛亮
   已知天下三分鼎,猶竭人謀就出師。——諸葛亮
   剛正不阿,留得正氣沖霄漢;幽愁發憤,著成信史照塵寰。——司馬遷
   酌酒花間磨針石上,倚劍天外掛弓扶桑。——李白
  千古詩才,蓬萊文章建安骨;一身傲骨,青蓮居士謫仙人。——李白
  翁去八百年,醉鄉猶在;山行六七里,亭影不孤。——歐陽修
  鐵板銅琶繼東坡高唱大江東去,美芹悲黍冀南宋莫隨鴻雁南飛。——辛棄疾
   世上蒼痍,詩中圣哲;人間疾苦,筆底波瀾。——杜甫
  猶留正氣參天地,永剩丹心照古今。——文天祥
  深思高舉潔白清忠,汩羅江上萬古悲風。——屈原
  四面湖山歸眼底,萬家憂樂在心頭。——范仲淹
  大河百代,眾浪齊奔淘盡萬古英雄漢;詞苑千載,群芳競秀盛開一枝女兒花。——李清照
  譯著尚未成書,驚聞隕星,中國何人領吶喊?先生已經作古,痛憶舊雨,文壇從此感彷徨。——魯迅
  毛澤東稱朱自清:“不為五斗米而折腰的人。”
  列寧贊高爾基:“無產階級藝術的最杰出的代表。”
  芭蕾舞的化身:烏蘭諾娃。
  關漢卿被稱為:“東方的莎士比亞”。
 六、一句話評書:
  ①《三國演義》:文不甚深,言不甚俗。
  ②《紅樓夢》:字字看來皆是血,十年辛苦不尋常。(曹雪芹語)
  ③《夢溪筆談》:中國科技史上的坐標。(英·李約瑟)
  ④龍爭虎斗:《三國演義》
  ⑤帝王的鏡子:《資治通鑒》
  ⑥雋永的說辭:《戰國策》
  ⑦不朽的戰爭藝術:《孫子兵法》
⑧舊時代的葬歌:《駱駝祥子》
七、人的稱謂:
  (一) 稱字:幼時命名由父親長輩命名,成年(男20,女15)取字沈德鴻字雁冰,魯迅字豫才。
  (二) 稱號:一般只用于自稱,以顯示某種志趣或抒發某種情感,年齡不限,如李白號青蓮居士,白居易號香山居士,李清照號易安居士。
  (三) 稱謚號:古代王侯將相、高級官吏、著名文士等死后被追加的稱號,如范仲淹稱文正,歐陽修稱文忠。
  (四) 稱籍貫:以人的出身地命名,如孟浩然稱孟襄陽,柳宗元又稱柳河東。
  (五) 稱官名:以人的官名來命名,如杜甫稱杜工部。
  (六) 稱官地:以人做官的地方來命名。如岑參:岑嘉州 柳宗元稱柳柳州
  (七)古代帝王對貴族功臣的封賜爵號(位):公、侯、伯、子、男(五等
  八、謙稱:
  1、 自稱:愚、敝、卑、臣、仆
  2、 帝王自稱:孤、寡、朕
  3、 古代官吏自稱:下官、末官、小吏
  4、 讀書人自稱:小生、晚生、晚學、不才、不肖
  5、 古人稱自己一方的親屬朋友用家或舍:如家父、家母、家兄、舍弟、舍妹、舍侄
  6、 其他自謙詞:
  尊長者自稱:在上
  晚輩自稱:在下
  老人自稱:老朽、老夫
  女子自謙:妾

高考文學常識

1.關于古詩與星宿

蘇軾《赤壁賦》:“月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。”“斗”“牛”就指二十八宿中的斗宿和牛宿,是寫景之句,以星襯月。

王勃《滕王閣序》:“物華天寶,龍光射牛斗之墟。”是詠物之句,以星襯物。

《古詩十九首,迢迢牽牛星》:“迢迢牽牛星,皎皎河漢女。”歌詠牛郎織女的離別相思。

杜牧《秋夕》:“天階夜色涼如水,臥看牽牛織女星。”寫月夜觀看牛郎織女星的閑適。

李商隱《馬嵬》:“此日),軍同駐馬,當時七夕笑牽牛。”以“笑牽牛”來寫唐玄宗當年與楊貴妃朝夕相伴的美好時光。

2.關于古詩文與紀時

平明:“寒雨連江夜入吳,平明送客楚山孤。”(王昌齡《芙蓉樓送辛漸》)

日中:見于《陳太丘與友期》《兩小兒辯日》。

人定:“奄奄黃昏后,寂寂人定初。”(《孔雀東南飛》)

日暮:“日暮鄉關何處是,煙波江上使人愁。”(崔顥《黃鶴樓》)

更定:見于張岱《湖心亭看雪》。

夜闌:“夜闌臥聽風吹雨,鐵馬冰河入夢來。”(陸游《十一月四日風雨大作》)

暮春:見于王羲之《蘭亭集序》。

三春:“誰言寸草心,報得三春暉。”(孟郊《游子吟》)

三秋:“有三秋桂子,十里荷花。”(柳永《望海潮》)又見于王勃《滕王閣序》。

3.關于古詩文與節日

古代詩文中涉及的節日很多,常見的有春節、上元(元宵)、寒食節、清明節、端午節、乞巧節(七夕)、中秋節、重陽節等。這些節日,大部分延續到現在,不過過節的內容和習俗改變了很多。有些節日活動(如婦女七夕乞巧),因為社會生活的變化現在消失了。

4.關于中國古代紀年

中國古代從漢武帝時開始使用年號紀年。第一個年號為建元(前140一前135)。在中國歷史上,清代用康熙的年號紀年時間最長,為1662一1722年,歷61年;其次是乾隆,為1736一1795年,歷60 年。年號的長短和社會的治亂大體上成正比的關系,像康熙、乾隆時期史稱“康乾盛世”。又如唐玄宗用“開元”為年號歷28年(713一740),史稱“開元盛世”。在社會動蕩的年代,如北宋末年、南宋末年,皇帝頻繁更換年號,如,徽宗之崇寧、大觀、政和、重和、宣和,如理宗之寶慶、紹定、端平、嘉熙、淳佑、寶佑、開慶、景定等,企圖借不斷更換含有吉祥意義的年號來振興國運,但最終也不能避免亡國的命運。當然,國號的更替也和皇帝的壽命、政治改革等因素有關,不能一概而論。

5.關于古人的名和字

古人自稱時稱名,如:1.“不然,籍何以至此?”(司馬遷《鴻門宴》“籍”,項羽名)2.“勃,三尺微命,一介書生。”(王勃《滕王閣序》)3. “山中人王維白。”(王維《山中與裴秀才迪書》)

古人稱呼他人時稱字,如:。1. “單于聞陵與子卿素厚。” (班固《蘇武傳》,李陵稱蘇武的字)2. “長吉細瘦、通眉、長指爪。”(李商隱《李賀小傳》,李商隱稱李賀的字)3. "獨卿與子敬與孤同耳。”(《赤壁之戰》,孫權稱魯肅的字)

自稱稱名,稱人稱字,也不能一概而論。自稱有時不稱名,代之一些謙卑的稱法,如“臣”“仆”等;稱人有時也直稱其名,如《燭之武退秦師》中佚之狐稱燭之武就直呼其名,《師說》中韓愈稱李蟠也直稱“李氏子蟠”。

6.關于古人名與字之間的關系

班固,字孟堅:“孟”表示排行第一,“堅”與“固”同義。

曹操,字孟德:“孟”表示排行第一,“德”(行)與“操”(守)同義。

韓愈,字退之:“愈”為勝過、超出之意,“退”為約束退守之意,名與字相反相成,含警示之意。

劉禹錫,字夢得:“錫”為“賜”之意,“禹錫”即“欠禹所賜”之意,故字為“夢得”。

李商隱,字義山:商隱,即殷商隱者之意。商朝末年,武王伐紂,天下宗周,伯夷、叔齊義不食周粟,隱于首陽山餓死,故李商隱以字“義山”與名呼應。

秦觀,字少游:“觀”與“游”同義。

陸游,字務觀:據說陸游的母親夢見秦觀而生陸游,所以用秦觀的名為字,用秦觀的字為名。又取《列子?仲尼》“務外游不如務內觀”之意。

姜夔,字堯章:傳說“夔”是上古帝王堯的樂官,“章”即“樂章”之意。

7.關于古詩文與名和字

明代的胡東皋,字汝登:出自陶淵明《歸去來兮辭》中“登東皋以舒嘯”一語。

清代的宋端己,字恥夫:出自孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》“端居恥圣明”一句。

清代的張孟詞,字騰蛟:出自王勃《滕王閣序》“騰蛟起鳳,孟學士之詞宗”一語。

清代的奚疑,字子復:出自陶淵明《歸去來兮辭》中“樂夫天命復奚疑”一語。

清代的戴殿江,字襟三:出勻王勃《滕王閣序》“襟三江而帶五湖”一語。

8.關于古代社會出使的禮儀

《廉頗藺相如列傳》中涉及的出使禮儀有:齋戒<潔身清u',以示虔誠)、遞上國書。 《蘇武傳》中涉及的出使禮儀有:持節、帶禮物。 9.關于古代戰爭中的禮儀和行為規范 《燭之武退秦師》:戰爭要有“理由”,即使兵臨城下也可以通過外交手段化解,“不仁”“不知”“不武”的來犯之師自覺理虧。 《季氏將伐顓臾》:如果一個人所輔佐的大夫有非正義的軍事行動,自己也要負其責任;君子不能心口不一,言行相背離;實行仁德教化可以遏止甚至戰勝武力侵略。 10.關于中國古代的“養老”思想 這種“思想”在《寡人之于國也》一課中有所體現。“五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜,無失其時,七十者可以食肉矣。……七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也。"這是孟子反復闡述的觀點,表現了他推行仁政、以儒家的仁愛思想治天下的社會理想。 二、關于“課外延伸” 1.我國古代常以“陰”“陽”構成地名,這種命名法的指示作用 這種命名法反映了我國古代地理命名中的一個很普遍的規律,即以“山”或“水”為坐標來標識地名。在山的南面或水的北面,就取名“陽”;在山的北面水的南面就取名為“陰”。用這種命名法保留下來的地名很多沿用至今。如“洛陽”在洛河的北面,“遼陽”在遼水的北面,“江陰”在長江的南面,“淮陰”在淮河的南面等<命名之初至少如此)。 2.對古代避諱問題的認識 古代為尊者諱,為長者諱,反映了我們民族崇尚禮儀的精神。但是,避諱不能走向極端,走向極端就適得其反,變得可笑或者可惡了,如同錢良臣之子鬧出的笑話一樣。孔子的母親名顏徵在,他在說話時都不避諱“徵”“在”二字,如他曾說“夏禮吾能言之,杞不足徵也”(《論語,八佾》,說“父在,觀其志”(《論語?學而》),他只是不同時稱“徵在”而已,這樣的避諱還是比較可取的。到了后世,避諱之風愈演愈烈。唐朝的李賀因為父親名晉肅,與“進士”音近,迫于世俗的壓力,終生沒有參加科舉考試,無緣仕途,英年早逝,韓愈憤然為其作《諱辯》一文以鳴不平。這樣的“避諱”真是害人不淺。在現代社會,對父母名字的避諱也還是我們遵循的一條道德習慣,但也不能走極端,比如在一些正式的場合,該稱名的時候就要稱名。關于這一點,同學們可以各抒己見,言之成理即可。 三、古代節日 古人對一年中一些特殊日子作出特殊規定,稱為節日,各有不同的風俗習慣活動。如: 元日——正月初一,又叫元日,農歷新年的慶祝活動多集中在這一天,一向極為隆重,叫做過年,現在叫春節。從五代起有貼春聯的習俗。還有貼門畫(神荼、郁壘或秦叔寶、尉遲恭像)、貼年畫、放鞭炮、舞龍、舞獅等風俗。 人日——正月初七,據傳說,正月初一為雞日,=日為狗日,三日為豬日,四日為羊B,五日為牛日,六日為馬日,七日為人日。 上元——正月十五日,又叫元宵節、燈節,民間多張燈為戲,舉行燈會、花會、燈謎會。據說最初始于漢代,而盛于隋唐以后。 社日——立春后之第五個戊日,在春分前后,為農家祭社(土神)祈年之日。立秋后的第五個戊日為秋社,在秋分前后。 花朝——二月十二日,據說是百花生日。 寒食——在清明前二日,民間禁火三日,據說起源于晉文公紀念介之推。 清明一即24節氣中之清明日,古人往往要祭祖、掃墓,至今某些地區仍然如此。 上巳一三月三日,人們多至郊外春游,水邊宴飲,以祓除不祥,叫做踏青。 浴佛節——四月八日,據說是釋迦牟尼的生日,各寺廟皆有盛大佛事活動。 端午——五月五日,又叫端陽節,人們都要吃粽子、劃龍船,據說是為了紀念屈原或伍子胥。還有門前掛菖蒲、白艾,灑飲雄黃酒,襟前掛衣香粉荷包等習俗,據說可以避瘟疫。 伏日—— 一般約指初伏第一天,農家要歇伏避暑,舉行酒宴。 七夕——七月七日,據說是夜牛郎織女鵲橋相會,人們陳酒脯瓜果于庭中,婦女結彩縷向月穿七孔針,穿過者為得巧,據說始于漢時。 中元——七月十五日,迷信的人認為是鬼節, 中秋——八月十五日,月明而圓,潮水最大,是賞月和觀潮的盛大節日。有祭月、吃月餅、吃團圓飯,供兔兒爺等民間習俗。 重陽——九月九日,又稱重九,人們帶茱萸囊,登高山,飲菊花酒,以避邪氣。始于戰國,而盛于南北朝和唐宋。 冬至——即24節氣中的冬至之B,古人認為冬至一陽生,所以也當作重要節日之一。 臘日——漢代以冬至后第三個戊日為臘日,要祭祀百神。南朝宗懔《荊楚歲時記》以十二月初八為臘日,簡稱臘八, 除夕——年的最后一天叫做歲除,要吃豐盛的“年夜飯”。其夜叫除夕,俗稱大年夜,兒童有守歲不睡以迎接新年的習俗。

現代文學常識

 1、中國現代文學總體性、全局性的本質特征:新與舊的沖突與承接;中與外的溝通和融會;伴隨始終的使命感和責任感。

  2、中國現代文學史發展的三個十年:第一個十年(1917—1927);第二個十年(1928—1937);第三個十年(1938—1949)。

  3、從鴉片戰爭到五四新文化運動,中國知識界經歷了四個階段:洋務運動,維新運動,辛亥革命,五四新文化運動;三種文化思想:洋務派以經濟改革為中心的“中體西用”的文化思想,維新派與革命派以政治改革為中心的啟蒙主義文化思想,五四新文化運動以倫理革命為中心的文化思想。

  4、晚清的又一次文化繁榮表現在:文化觀念的變化,翻譯文學的繁榮,小說界革命,話劇的萌芽。

  5、兩個話劇團題:1906年成立德春柳社和1910年成立的進化團。

  6、春柳社1907年在日本東京演出的《茶花女》和排演的五幕話劇《黑奴吁天錄》,是中國現代話劇的最初萌芽。

  7、《新青年》1915年創刊于上海,主編陳獨秀。

  8、《新青年》于1917年1月發表了胡適的《文學改良芻議》,1917年2月發表了陳獨秀的《文學革命史》。這兩篇文章拉開了五四文學革命的大幕,標志著中國現代新文學的正式開始。

  9、上述文章的發表得到了一批旗手的積極呼應:李大釗,錢玄同,劉半農,傅斯年,魯迅,周作人。周作人還發表了兩篇重要論文《人的文學》和《平民文學》。

  10、1918年1月,以《新青年》為核心形成了新文化的統一戰線。

  11、除《新青年》外,五四時期的重要刊物還有:《晨報》副刊,《時事新報》副刊《學燈》,《民國日報》副刊《覺悟》等。

  12、1920年,北洋軍閥政府教育部被迫承認白話為“國語”,通令全民學校采用。至此,白話文取得了決定性勝利。

  13、相信文化新聞學法鋪的復古牌:學衡派,甲寅派。甲寅派代表人物:張士釗。

  14、胡適的《嘗試集》是中國現代第一部新詩集。劉半農的無韻詩和散文詩為中國最早。

  15、陳衡哲是最早創作白話小說的女作家。她的小說《老夫妻》1918年10月發表在《新青年》上,是中國現代第二篇白話小說,1920年在《新青年》上發表的《小雨點》是中國現代最早的童話小說。

  16、胡適于1919年3月發表的獨幕劇《終身大事》,是中國現代第一步刊載于正是刊物的話劇創作。

  17、1921年5月在北京成立了五四文學革命后最早的話劇社團“民眾戲劇社”,創辦了最早的話劇刊物《戲劇》月刊。

  18、1918年4月《新青年》開辟了“隨感錄”專欄,這是現在散文最早出現的品種。

  19、1921年周作人發表了《美文》一文,號召新文學作家致力于美文創作,對推動中國現代散文的自覺發展有重要意義。

  20、魯迅的創作:1)前期創作:現實題材小說集《吶喊》《彷徨》;抒情散文集《野草》;敘事散文集《朝花夕拾》,雜文集《墳》,《熱風》,《華蓋集》,《華蓋集續編》;2)后期創作:歷史題材小說集《故事新編》,雜文集《而已集》《三閑集》《二心集》《準風月談》《南腔北調集》《花遍文學》《且介亭雜文》。

  21、郭沫若的詩集《女神》出版于1921年8月。

  22、文學研究會:成立于1921年1月北京。主要發起人:沈雁冰(矛盾),葉圣陶,鄭振鐸,王統照,周作人,許地山等12人。其機關刊物主要是革新后的《小說月報》。

  23、張資平的《沖積期化石》,是現代文學史上最早出版的長篇小說。

  24、郁達夫的小說集《沉淪》是中國現代文學史上第一部白話小說集。

  25、新月社,1923年由徐志摩發起成立于北京。

  26、聞一多的三美主張:新詩要做到:建筑的美,音樂的美,繪畫的美。

  27、語絲社的名于1924年11月在北京創刊的《語絲》周刊。代表作家有:魯迅,周作人,林魚塘,錢玄同,孫伏元,俞平伯等。

  28、沉鐘社,魯迅評價為“中國的最堅韌,最誠實,掙扎的最久的團體”代表作家有:楊晦,陳煒謨,陳翔鶴,馮至等。

  29、象征詩派以李金發為代表。

  30、中國左翼作家聯盟,1930年3月2日成立于上海,魯迅在成立大會上發表了著名的《對于左翼作家聯盟的意見》。

  31、新感覺派小說:劉吶鷗是最初嘗試者,他創辦于1928年9月的《無軌列車》半月刊,標志著中國新感覺派小說實踐的開始。他的短篇小說集《都市風景線》是現代中國第一部新感覺派作品集。還有穆時英和施蟄存都是新感覺派代表人物。

  32、中國詩歌會1932年9月成立于上海。代表詩人有:蒲風,穆木天,任鈞,楊騷等。其機關刊物是《新詩歌》。

  33、延安文藝座談會于1942年5月由中共中央主持在延安召開。

?

文學常識作品列表

?

文學常識讀后感

  • 吳氏
  • 趙□
  • 黃庭佐
  • 潘熊飛
  • 去非
  • 吳文若
  • ?

    相關推薦

  • 四大名著
  • 國學經典
  • 四書五經
  • 經史子集
  • 世界十大名著
  • 茅盾文學獎
  • 諾貝爾文學獎
  • 文學常識
  • 心理學書籍
  • 勵志書籍
  • 哲學書籍
  • 管理學書籍
  • 風水學書籍
  • 紅色經典
  • 經濟學書籍
  • 教育類書籍
  • 入黨申請書
  • 自我介紹
  • 離婚協議書
  • 個人簡歷
  • 貧困補助申請
  • 思想匯報
  • 轉正申請
  • 辭職報告
  • 工作總結
  • 檢討書
  • 心得體會
  • 自我評價
  • 承諾書
  • 述職報告
  • 求職信
  • 演講稿
  • 傳統節日
  • 民間傳說
  • 歇后語
  • 風土人情
  • 啟蒙教育
  • 行酒令
  • 文明禮儀
  • 對聯大全
  • 方言大全
  • 曲藝劇本
  • 民俗文化
  • 朝代順序表
  • 皇帝順序列表
  • 放假時間
  • 求職信
  • 演講稿
  • ? 竞彩半全场中奖规则